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	<title>Comments on: La suite&#8230;</title>
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	<link>http://blog.tcrouzet.com/2006/04/20/la-suite/</link>
	<description>La politique change. Voter n’est plus qu’un engagement parmi d’autres. Dans un monde toujours plus complexe, les partis et les systèmes hiérarchiques pyramidaux n’ont plus leur place. Il faut apprendre à vivre en réseau, à penser global et agir local.</description>
	<pubDate>Sat, 17 May 2008 02:20:48 +0000</pubDate>
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		<title>By: Thierry Groussin</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2006/04/20/la-suite/#comment-707</link>
		<dc:creator>Thierry Groussin</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Apr 2006 12:33:50 +0000</pubDate>
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		<description>post:RE:RE:La suite... (2006-04-20 16:58:11)&lt;br /&gt;&#231;a me va bien&lt;br /&gt;Je m'en doutais, mais je souhaitais en &#234;tre s&#251;r.&lt;br /&gt;Je pense que ce sont les moyens souvent plus que les fins qui nous distinguent de ceux que nous combattons.&lt;br /&gt;Nietzsche: Choisis bien ton adversaire, tu finiras par lui ressembler !&lt;br /&gt;S'int&#233;resser au processus...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>post:RE:RE:La suite&#8230; (2006-04-20 16:58:11)<br />&#231;a me va bien<br />Je m&#8217;en doutais, mais je souhaitais en &#234;tre s&#251;r.<br />Je pense que ce sont les moyens souvent plus que les fins qui nous distinguent de ceux que nous combattons.<br />Nietzsche: Choisis bien ton adversaire, tu finiras par lui ressembler !<br />S&#8217;int&#233;resser au processus&#8230;</p>
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		<title>By: Casabaldi</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2006/04/20/la-suite/#comment-706</link>
		<dc:creator>Casabaldi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 23:21:26 +0000</pubDate>
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		<description>post:RE:RE:La suite... (2006-04-20 16:58:11)&lt;br /&gt;Casabaldi&lt;br /&gt;je suis assez d'accord (mais pas compl&#232;tement &#233;videmment ;-) avec les commentaires ci-dessus, mais j'ai n&#233;ammoins peur que nous ne puissions faire l'&#233;conomie d'une certaine violence.&lt;br /&gt;Entendons-nous bien, je ne suis pas un &#34;va t-en guerre&#34; et je ne pr&#244;ne pas le terrorisme, pas du tout.&lt;br /&gt;Simplement je pense qu'il y a des cas o&#249; lorsque la violence a DEJA commenc&#233;, seul le combat est possible. Je dis volontairement le &#34;combat&#34;, et, pour moi cel&#224; comprend les &#34;modes op&#233;ratoires&#34; pron&#233;s par des Gandhi ou Luther King (non-violence, d&#233;sob&#233;&#239;ssance civile, etc.).&lt;br /&gt;Mais ne nous y trompons pas, ce sont, y compris la &#34;non-violence&#34;, des modes d'actions violents (au moins pour ceux qui les emploient) !&lt;br /&gt;D'autre part, lorsque la guerre a DEJA commenc&#233; (et je prendrais ici l'exemple de la r&#233;sistance), j'ai bien peur que seule la confrontation puisse y r&#233;pondre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Or, je crois (et je suis loin d'&#234;tre le seul) que cette guerre est d&#233;j&#224; en cours. Que l'agression &#224; laquelle font face aujourd'hui la plan&#232;te et une bonne partie de l'humanit&#233; est unique &#224; l'&#233;chelle de l'histoire humaine.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Que la quatri&#232;me guerre mondiale (pas celle dont on fait des pubs), l'AUTRE, a DEJA commenc&#233; !&lt;br /&gt;Que les hommes libres sont effectivement en train de tisser des liens &#233;tonnants, improbables, d&#233;concertants, entre eux &#224; travers la plan&#232;te.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Je ne prendrai en exemple de cette &#34;convergence&#34; que ces quelques lignes (le jeu est d'en trouver l'auteur ; l'id&#233;e &#233;tant que justement &#231;a pourrait bien &#234;tre n'importe quel &#34;homme libre&#34;, y compris des gens qu'on croit souvent &#233;loign&#233;s &#34;id&#233;ologiquement&#34;.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;PREMIEREMENT. Si dans la politique &#171; ancienne &#187; (c'est-&#224;-dire depuis l'Ath&#232;nes grecque jusqu'aux r&#233;publiques modernes), l'&#201;tat &#233;tait la &#171; m&#232;re &#187; de l'individu et le sein dans lequel la soci&#233;t&#233; prenait racine, croissait et se reproduisait, dans le monde globalis&#233;, l'&#201;tat ne peut plus remplir cette fonction. L'individu n'a plus de raison de se r&#233;f&#233;rer &#224; une patrie, une culture, une race ou une langue. Le ventre maternel est maintenant une m&#233;ga-sph&#232;re que certains appellent encore &#171; plan&#232;te terre &#187;. Le citoyen n'est plus le membre de la polis, mais le navigant de la m&#233;ga-polis, et il a donc besoin d' &#171; autres &#187; connaissances et moyens que l'&#201;tat national ne peut lui offrir.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;DEUXIEMEMENT. De la m&#234;me fa&#231;on, les &#171; hommes d'&#201;tat &#187;, ces super-hommes auteurs de citations classiques, de guerres, d'empires, de lois et de r&#233;pressions n'existent plus en tant que tels. Ce vieil &#171; entra&#238;nement &#187; interne qui existait dans les classes politiques pour pr&#233;parer leurs membres &#224; se r&#233;v&#233;ler les uns aux autres, est obsol&#232;te. Les moyens de la politique classique (art oratoire, habilet&#233; &#224; diriger, sensibilit&#233;, mod&#233;ration, connaissance historique, philosophie, jurisprudence, relation adapt&#233;e) rel&#232;vent aujourd'hui de la nostalgie du cirque. Le protocole du pouvoir, ce m&#233;lange complexe de signaux et d'attitudes ne s'apprend ni ne s'exerce plus &#224; l'int&#233;rieur de l'&#233;tat.&lt;br /&gt;(...)&lt;br /&gt;SEPTIEMEMENT. Ces ph&#233;nom&#232;nes de r&#233;sistance (&#171; bourses de r&#233;sistance &#187; comme nous les appelons pour les opposer aux &#171; autres &#187; bourses, celles des valeurs) essaient de trouver un lien avec des ph&#233;nom&#232;nes semblables dans d'autres parties du monde. Les super-autoroutes de l'information con&#231;ues pour faciliter le flux des marchandises et de l'argent commencent &#224; voir (non sans frayeur) qu'elles sont emprunt&#233;es par des vieilles charrettes, des b&#234;tes de somme et des pi&#233;tons qui n'&#233;changent ni marchandises ni capitaux, mais quelque chose de tr&#232;s dangereux : des exp&#233;riences, des soutiens mutuels, des HISTOIRES.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Qui pourrait &#234;tre l'auteur de ces lignes ?&lt;br /&gt;Thierry Crouzet ? pourquoi pas ?&lt;br /&gt;Un ponte visionnaire de l'Internet ? why not ?&lt;br /&gt;Un auteur de SF ? possible.&lt;br /&gt;Et bien c'est le Sous-commandant Marcos...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(int&#233;grale dispo ici : &lt;br /&gt;http://risal.collectifs.net/article.php3?id_article=743&#38;var_recherche=marcos )&lt;br /&gt;Voir aussi, sur le th&#232;me de l'autre &#34;quatri&#232;me guerre mondiale&#34;, &#231;a :&lt;br /&gt;http://www.monde-diplomatique.fr/1997/08/MARCOS/8976&lt;br /&gt;(et &#231;a date de... 1997 !)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>post:RE:RE:La suite&#8230; (2006-04-20 16:58:11)<br />Casabaldi<br />je suis assez d&#8217;accord (mais pas compl&#232;tement &#233;videmment <img src='http://blog.tcrouzet.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /> avec les commentaires ci-dessus, mais j&#8217;ai n&#233;ammoins peur que nous ne puissions faire l&#8217;&#233;conomie d&#8217;une certaine violence.<br />Entendons-nous bien, je ne suis pas un &quot;va t-en guerre&quot; et je ne pr&#244;ne pas le terrorisme, pas du tout.<br />Simplement je pense qu&#8217;il y a des cas o&#249; lorsque la violence a DEJA commenc&#233;, seul le combat est possible. Je dis volontairement le &quot;combat&quot;, et, pour moi cel&#224; comprend les &quot;modes op&#233;ratoires&quot; pron&#233;s par des Gandhi ou Luther King (non-violence, d&#233;sob&#233;&#239;ssance civile, etc.).<br />Mais ne nous y trompons pas, ce sont, y compris la &quot;non-violence&quot;, des modes d&#8217;actions violents (au moins pour ceux qui les emploient) !<br />D&#8217;autre part, lorsque la guerre a DEJA commenc&#233; (et je prendrais ici l&#8217;exemple de la r&#233;sistance), j&#8217;ai bien peur que seule la confrontation puisse y r&#233;pondre.</p>
<p>Or, je crois (et je suis loin d&#8217;&#234;tre le seul) que cette guerre est d&#233;j&#224; en cours. Que l&#8217;agression &#224; laquelle font face aujourd&#8217;hui la plan&#232;te et une bonne partie de l&#8217;humanit&#233; est unique &#224; l&#8217;&#233;chelle de l&#8217;histoire humaine.</p>
<p>Que la quatri&#232;me guerre mondiale (pas celle dont on fait des pubs), l&#8217;AUTRE, a DEJA commenc&#233; !<br />Que les hommes libres sont effectivement en train de tisser des liens &#233;tonnants, improbables, d&#233;concertants, entre eux &#224; travers la plan&#232;te.</p>
<p>Je ne prendrai en exemple de cette &quot;convergence&quot; que ces quelques lignes (le jeu est d&#8217;en trouver l&#8217;auteur ; l&#8217;id&#233;e &#233;tant que justement &#231;a pourrait bien &#234;tre n&#8217;importe quel &quot;homme libre&quot;, y compris des gens qu&#8217;on croit souvent &#233;loign&#233;s &quot;id&#233;ologiquement&quot;.)</p>
<p>PREMIEREMENT. Si dans la politique &#171; ancienne &#187; (c&#8217;est-&#224;-dire depuis l&#8217;Ath&#232;nes grecque jusqu&#8217;aux r&#233;publiques modernes), l&#8217;&#201;tat &#233;tait la &#171; m&#232;re &#187; de l&#8217;individu et le sein dans lequel la soci&#233;t&#233; prenait racine, croissait et se reproduisait, dans le monde globalis&#233;, l&#8217;&#201;tat ne peut plus remplir cette fonction. L&#8217;individu n&#8217;a plus de raison de se r&#233;f&#233;rer &#224; une patrie, une culture, une race ou une langue. Le ventre maternel est maintenant une m&#233;ga-sph&#232;re que certains appellent encore &#171; plan&#232;te terre &#187;. Le citoyen n&#8217;est plus le membre de la polis, mais le navigant de la m&#233;ga-polis, et il a donc besoin d&#8217; &#171; autres &#187; connaissances et moyens que l&#8217;&#201;tat national ne peut lui offrir.</p>
<p>DEUXIEMEMENT. De la m&#234;me fa&#231;on, les &#171; hommes d&#8217;&#201;tat &#187;, ces super-hommes auteurs de citations classiques, de guerres, d&#8217;empires, de lois et de r&#233;pressions n&#8217;existent plus en tant que tels. Ce vieil &#171; entra&#238;nement &#187; interne qui existait dans les classes politiques pour pr&#233;parer leurs membres &#224; se r&#233;v&#233;ler les uns aux autres, est obsol&#232;te. Les moyens de la politique classique (art oratoire, habilet&#233; &#224; diriger, sensibilit&#233;, mod&#233;ration, connaissance historique, philosophie, jurisprudence, relation adapt&#233;e) rel&#232;vent aujourd&#8217;hui de la nostalgie du cirque. Le protocole du pouvoir, ce m&#233;lange complexe de signaux et d&#8217;attitudes ne s&#8217;apprend ni ne s&#8217;exerce plus &#224; l&#8217;int&#233;rieur de l&#8217;&#233;tat.<br />(&#8230;)<br />SEPTIEMEMENT. Ces ph&#233;nom&#232;nes de r&#233;sistance (&#171; bourses de r&#233;sistance &#187; comme nous les appelons pour les opposer aux &#171; autres &#187; bourses, celles des valeurs) essaient de trouver un lien avec des ph&#233;nom&#232;nes semblables dans d&#8217;autres parties du monde. Les super-autoroutes de l&#8217;information con&#231;ues pour faciliter le flux des marchandises et de l&#8217;argent commencent &#224; voir (non sans frayeur) qu&#8217;elles sont emprunt&#233;es par des vieilles charrettes, des b&#234;tes de somme et des pi&#233;tons qui n&#8217;&#233;changent ni marchandises ni capitaux, mais quelque chose de tr&#232;s dangereux : des exp&#233;riences, des soutiens mutuels, des HISTOIRES.</p>
<p>Qui pourrait &#234;tre l&#8217;auteur de ces lignes ?<br />Thierry Crouzet ? pourquoi pas ?<br />Un ponte visionnaire de l&#8217;Internet ? why not ?<br />Un auteur de SF ? possible.<br />Et bien c&#8217;est le Sous-commandant Marcos&#8230;</p>
<p>(int&#233;grale dispo ici : <br /><a href="http://risal.collectifs.net/article.php3?id_article=743&amp;var_recherche=marcos" rel="nofollow">http://risal.collectifs.net/article.php3?id_article=743&amp;var_recherche=marcos</a> )<br />Voir aussi, sur le th&#232;me de l&#8217;autre &quot;quatri&#232;me guerre mondiale&quot;, &#231;a :<br /><a href="http://www.monde-diplomatique.fr/1997/08/MARCOS/8976" rel="nofollow">http://www.monde-diplomatique.fr/1997/08/MARCOS/8976</a><br />(et &#231;a date de&#8230; 1997 !)</p>
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	</item>
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		<title>By: tcrouzet</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2006/04/20/la-suite/#comment-705</link>
		<dc:creator>tcrouzet</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 20:53:16 +0000</pubDate>
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		<description>Malheureusement mes hommes libres ne sont pas du côté des croisés mais de celui des victimes. Ils ne préparent aucune croisade mais devinent qu’une croisade se prépare contre eux. Ils risquent bientôt d’être pourchassés par les partisans d’un nouveau féodalisme.
J’ai envie d’écrire l’histoire des hérétiques qui vont essayer de s’en sortir justement sans user des armes de l’adversaire mais en jouant celles de la fraternité.
C’est déjà ce que font les communautés pauvres en inventant des économies alternatives. C’est ce que prônent les partisans du développement durable. C’est comme ça que nous éviterons des catastrophes écologiques, en prenant chacun sur soi plutôt qu’en renvoyant la balle aux autres.
Je voudrais parler d’une guerre qui ne se produira jamais, un conflit qui se jouera en douceur et se terminera sans bain de sang.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Malheureusement mes hommes libres ne sont pas du côté des croisés mais de celui des victimes. Ils ne préparent aucune croisade mais devinent qu’une croisade se prépare contre eux. Ils risquent bientôt d’être pourchassés par les partisans d’un nouveau féodalisme.<br />
J’ai envie d’écrire l’histoire des hérétiques qui vont essayer de s’en sortir justement sans user des armes de l’adversaire mais en jouant celles de la fraternité.<br />
C’est déjà ce que font les communautés pauvres en inventant des économies alternatives. C’est ce que prônent les partisans du développement durable. C’est comme ça que nous éviterons des catastrophes écologiques, en prenant chacun sur soi plutôt qu’en renvoyant la balle aux autres.<br />
Je voudrais parler d’une guerre qui ne se produira jamais, un conflit qui se jouera en douceur et se terminera sans bain de sang.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Thierry Groussin</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2006/04/20/la-suite/#comment-704</link>
		<dc:creator>Thierry Groussin</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 18:41:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.tcrouzet.com/wordpress/?p=51#comment-704</guid>
		<description>post:La suite... (2006-04-20 16:58:11)&lt;br /&gt;Vous avez dit &#34;Croisade&#34; ?&lt;br /&gt;Bonjour Thierry !&lt;br /&gt;Le r&#233;cit m'int&#233;resse mais le titre ne me semble pas dans l'esprit. R&#233;pondre &#224; la violence par la violence c'est se faire le semblable de celui qu'on veut combattre. La croisade est le paradoxe le plus &#233;coeurant que je connaisse: au nom de leur Dieu d'amour et d'un code qui a prescrit &#34;Tu ne tueras point&#34;, les chr&#233;tiens ont cultiv&#233; la haine et le meurtre, fait couler le sang. Le m&#233;morialiste de la prise de Saint-Jean d'Acre s'extasiait que dans les rues, au soir de la bataille, on march&#226;t dans le sang jusques aux chevilles! Si je hais celui qui me hait, je ne fais qu'accro&#238;tre le volume de haine dans le monde. Si je tue, je grossis les rivi&#232;res de sang que l'Histoire a d&#233;j&#224; fait co&#251;ler. &lt;br /&gt;Je pense que les moyens et les strat&#233;gies d'une nouvelle r&#233;volution doivent se d&#233;marquer, car &#224; force d'employer les m&#234;mes que l'adversaire on finit par avoir les m&#234;mes fins que lui, quoi qu'on en croie.&lt;br /&gt;Mais je ne vous suspecte pas d'&#234;tre dans cette logique. Je pointe seulement les images associ&#233;es &#224; un mot. Et si on parlait de Non-croisade ? Apr&#232;s tout, avec le Monde des Non-A cela peut faire bon m&#233;nage!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>post:La suite&#8230; (2006-04-20 16:58:11)<br />Vous avez dit &quot;Croisade&quot; ?<br />Bonjour Thierry !<br />Le r&#233;cit m&#8217;int&#233;resse mais le titre ne me semble pas dans l&#8217;esprit. R&#233;pondre &#224; la violence par la violence c&#8217;est se faire le semblable de celui qu&#8217;on veut combattre. La croisade est le paradoxe le plus &#233;coeurant que je connaisse: au nom de leur Dieu d&#8217;amour et d&#8217;un code qui a prescrit &quot;Tu ne tueras point&quot;, les chr&#233;tiens ont cultiv&#233; la haine et le meurtre, fait couler le sang. Le m&#233;morialiste de la prise de Saint-Jean d&#8217;Acre s&#8217;extasiait que dans les rues, au soir de la bataille, on march&#226;t dans le sang jusques aux chevilles! Si je hais celui qui me hait, je ne fais qu&#8217;accro&#238;tre le volume de haine dans le monde. Si je tue, je grossis les rivi&#232;res de sang que l&#8217;Histoire a d&#233;j&#224; fait co&#251;ler. <br />Je pense que les moyens et les strat&#233;gies d&#8217;une nouvelle r&#233;volution doivent se d&#233;marquer, car &#224; force d&#8217;employer les m&#234;mes que l&#8217;adversaire on finit par avoir les m&#234;mes fins que lui, quoi qu&#8217;on en croie.<br />Mais je ne vous suspecte pas d&#8217;&#234;tre dans cette logique. Je pointe seulement les images associ&#233;es &#224; un mot. Et si on parlait de Non-croisade ? Apr&#232;s tout, avec le Monde des Non-A cela peut faire bon m&#233;nage!</p>
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		<title>By: tcrouzet</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2006/04/20/la-suite/#comment-697</link>
		<dc:creator>tcrouzet</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 07:27:17 +0000</pubDate>
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		<description>Cette 4eme est bien sûr une parodie. Je me suis d’ailleurs dit que j’en écrirai d’autres de temps en temps.
La communauté supérieure dont je parle n’est surtout pas formée par les puissants officiels de notre monde. Au contraire, ils la craignent car elle préfigure le monde de demain où il n’y aura plus beaucoup de place pour eux et pour leurs exactions. Ils vont tout faire pour éviter justement qu’elle prospère.
Dans le livre de Van Vogt, les Slans sont pourchassés parce qu’ils sont différents, ils n’en forment pas moins une nouvelle société.
Je crois que nous assistons à cela aujourd’hui. Nous sommes de plus en plus nombreux à dire que nous devons nous organiser autrement, à vivre différemment, à essayer de le faire chacun avec nos moyens… sinon nous savons que nous nous préparons un enfer. Votre &lt;a href="http://carnetsdenuit.typepad.com/carnets_de_nuit/2006/04/couchetoi_dans_.html" rel="nofollow"&gt;post sur le pétrole&lt;/a&gt; le dit bien. Si nous ne changeons pas, ça ne va pas le faire.
Mais la plupart des gens sont réticents à l’idée de changer (suffit de regarder les fonctionnaires). Ils savent que nous allons dans le mur mais ils ne veulent pas l’admettre.
Il est peut-être pas impossible que ceux qui en ont assez de cette attitude forment une nouvelle société, qu’ils prennent leur destin en main.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Cette 4eme est bien sûr une parodie. Je me suis d’ailleurs dit que j’en écrirai d’autres de temps en temps.<br />
La communauté supérieure dont je parle n’est surtout pas formée par les puissants officiels de notre monde. Au contraire, ils la craignent car elle préfigure le monde de demain où il n’y aura plus beaucoup de place pour eux et pour leurs exactions. Ils vont tout faire pour éviter justement qu’elle prospère.<br />
Dans le livre de Van Vogt, les Slans sont pourchassés parce qu’ils sont différents, ils n’en forment pas moins une nouvelle société.<br />
Je crois que nous assistons à cela aujourd’hui. Nous sommes de plus en plus nombreux à dire que nous devons nous organiser autrement, à vivre différemment, à essayer de le faire chacun avec nos moyens… sinon nous savons que nous nous préparons un enfer. Votre <a href="http://carnetsdenuit.typepad.com/carnets_de_nuit/2006/04/couchetoi_dans_.html" rel="nofollow">post sur le pétrole</a> le dit bien. Si nous ne changeons pas, ça ne va pas le faire.<br />
Mais la plupart des gens sont réticents à l’idée de changer (suffit de regarder les fonctionnaires). Ils savent que nous allons dans le mur mais ils ne veulent pas l’admettre.<br />
Il est peut-être pas impossible que ceux qui en ont assez de cette attitude forment une nouvelle société, qu’ils prennent leur destin en main.</p>
]]></content:encoded>
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		<title>By: Jos&#233;</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2006/04/20/la-suite/#comment-696</link>
		<dc:creator>Jos&#233;</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Apr 2006 00:19:00 +0000</pubDate>
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		<description>post:La suite... (2006-04-20 16:58:11)&lt;br /&gt;4e de couv.&lt;br /&gt;Bonne id&#233;e, de faire un roman sur les connecteurs... Mais inqui&#233;tante, votre 4e de couv.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sup&#233;rieure ? Redoutable ? Mieux organis&#233;e ? Plus prosp&#232;re ? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A reprendre vos qualificatifs, votre communaut&#233; ressemble furieusement &#224; tous les ma&#238;tres du monde que Lao Tseu, Bouddha, le Christ, Geronimo ou Spartacus ont combattu, chacun &#224; leur mani&#232;re. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Etes-vous s&#251;r que vous ne d&#233;crivez pas l&#224; une mafia n&#233;o-nazie, une franc-ma&#231;onnerie capitaliste quelconque ? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Et si l'on vous suit, est-ce par des &#234;tres inf&#233;rieurs, pauvres, mal organis&#233;s, malheureux, qu'elle est crainte, ha&#239;e, pourchass&#233;e ? Si c'est le cas, j'esp&#232;re qu'ils vont la rattraper et lui faire sa f&#234;te, &#224; votre communaut&#233; ! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si ce n'est pas le cas, ce que je pense, il manque &#224; votre 4e de couverture, quelque chose qui, comment dire ?, nous &#233;loignerait des visions manich&#233;ennes des mauvais romans de gare, du type Les forces du mal, du c&#233;l&#232;bre romancier George W. Bush ; quelque chose de plus litt&#233;raire, de plus complexe ou, simplement, de plus humain... ;)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>post:La suite&#8230; (2006-04-20 16:58:11)<br />4e de couv.<br />Bonne id&#233;e, de faire un roman sur les connecteurs&#8230; Mais inqui&#233;tante, votre 4e de couv.</p>
<p>Sup&#233;rieure ? Redoutable ? Mieux organis&#233;e ? Plus prosp&#232;re ? </p>
<p>A reprendre vos qualificatifs, votre communaut&#233; ressemble furieusement &#224; tous les ma&#238;tres du monde que Lao Tseu, Bouddha, le Christ, Geronimo ou Spartacus ont combattu, chacun &#224; leur mani&#232;re. </p>
<p>Etes-vous s&#251;r que vous ne d&#233;crivez pas l&#224; une mafia n&#233;o-nazie, une franc-ma&#231;onnerie capitaliste quelconque ? </p>
<p>Et si l&#8217;on vous suit, est-ce par des &#234;tres inf&#233;rieurs, pauvres, mal organis&#233;s, malheureux, qu&#8217;elle est crainte, ha&#239;e, pourchass&#233;e ? Si c&#8217;est le cas, j&#8217;esp&#232;re qu&#8217;ils vont la rattraper et lui faire sa f&#234;te, &#224; votre communaut&#233; ! </p>
<p>Si ce n&#8217;est pas le cas, ce que je pense, il manque &#224; votre 4e de couverture, quelque chose qui, comment dire ?, nous &#233;loignerait des visions manich&#233;ennes des mauvais romans de gare, du type Les forces du mal, du c&#233;l&#232;bre romancier George W. Bush ; quelque chose de plus litt&#233;raire, de plus complexe ou, simplement, de plus humain&#8230; <img src='http://blog.tcrouzet.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> </p>
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