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	<title>Comments on: De la résistance</title>
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	<description>La politique change. Voter n’est plus qu’un engagement parmi d’autres. Dans un monde toujours plus complexe, les partis et les systèmes hiérarchiques pyramidaux n’ont plus leur place. Il faut apprendre à vivre en réseau, à penser global et agir local.</description>
	<pubDate>Fri, 16 May 2008 04:28:25 +0000</pubDate>
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		<title>By: Paul de Montreal</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49360</link>
		<dc:creator>Paul de Montreal</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 17:39:27 +0000</pubDate>
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		<description>Comment caractérises tu un logicien un peu pénible ?

En écoutant les journalistes, politiciens et intellectuels médiatisés, je me dis parfois qu'il faudrait enseigner la logique comme discipline indépendante des mathématiques. A quoi sert de résoudre une équation du second degré dans la vie de tout les jours ? Par contre savoir bien raisonner est plus utile. On devient pas nécessairement riche ;) mais on évite de dire ou de croire à des bêtises et discours incohérents. Le cours de philosophie en terminale n'est pas vraiment utile dans ce domaine et enfume plus qu'il n'éclaire vraiment je trouve avec mon recul. Je suis toujours étonné par les philosophes qui parlent très bien mais raisonnent mal.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Comment caractérises tu un logicien un peu pénible ?</p>
<p>En écoutant les journalistes, politiciens et intellectuels médiatisés, je me dis parfois qu&#8217;il faudrait enseigner la logique comme discipline indépendante des mathématiques. A quoi sert de résoudre une équation du second degré dans la vie de tout les jours ? Par contre savoir bien raisonner est plus utile. On devient pas nécessairement riche <img src='http://blog.tcrouzet.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> mais on évite de dire ou de croire à des bêtises et discours incohérents. Le cours de philosophie en terminale n&#8217;est pas vraiment utile dans ce domaine et enfume plus qu&#8217;il n&#8217;éclaire vraiment je trouve avec mon recul. Je suis toujours étonné par les philosophes qui parlent très bien mais raisonnent mal.</p>
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		<title>By: Henri A</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49356</link>
		<dc:creator>Henri A</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 16:48:50 +0000</pubDate>
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		<description>A Paul:
"Qu’il soit intuitionniste ou formaliste, à la base le mathématicien utilise la logique déductive."
Oui, mais il faut bien partir de quelque part, et ce quelque part c'est trois bouts de ficelle et une crotte de nez ( quelques évidences, de l'empirisme qui ne sont pas démontrées ).
La logique pour philosophes et les autres est la logique moyennageuse bricolée avec des morceaux d' Aristote et c'est suffisant.
Pour les mathématiciens, dès qu'ils voient un logicien un peu pénible, ils longent les murs.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A Paul:<br />
&#8220;Qu’il soit intuitionniste ou formaliste, à la base le mathématicien utilise la logique déductive.&#8221;<br />
Oui, mais il faut bien partir de quelque part, et ce quelque part c&#8217;est trois bouts de ficelle et une crotte de nez ( quelques évidences, de l&#8217;empirisme qui ne sont pas démontrées ).<br />
La logique pour philosophes et les autres est la logique moyennageuse bricolée avec des morceaux d&#8217; Aristote et c&#8217;est suffisant.<br />
Pour les mathématiciens, dès qu&#8217;ils voient un logicien un peu pénible, ils longent les murs.</p>
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		<title>By: Paul de Montreal</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49314</link>
		<dc:creator>Paul de Montreal</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 18:33:17 +0000</pubDate>
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		<description>@Thierry
La recherche de la vérité est à la base des sciences. 

"Les preuves administratives de l'expertise" 

Oui c'est un système qui a ses failles mais qui permet au non initié de pouvoir choisir parmi les diplomés plutôt que parmi l'ensemble de la population. Alors parmi la population on peut trouver des experts de fait bien meilleur que les experts déclarés (diplomés). Et en France, le poids des diplomes est plus important me semble t'il dans l'embauche qu'au Canada ou on regarde davantage le comportement, l'esprit d'équipe ... Si on a soi même l'expertise du domaine, on peut juger directement de l'expertise d'un confrere sans trop regarder ses diplômes.

@Henri
Qu'il soit intuitionniste ou formaliste, à la base le mathématicien utilise la logique déductive. Alors la logique ca peut se formaliser, se mécaniser, se coder. Si le code est un consensus, la logique elle ne l'est pas. Elle consitue l'outil essentiel de notre raisonnement pour nous aider à discerner le faux de ce qui est un ensemble cohérent.


Sinon ce qui m'ennuie chez un philosophe, c'est quand son raisonnement ne respecte pas completement la logique. Et peu m'importe ses motivations (politiques, culturels, professionnels ...) pour biaiser volontairement ou pas son raisonnement. il faut savoir faire un tri et  la logique m'aide pour éliminer le faux.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Thierry<br />
La recherche de la vérité est à la base des sciences. </p>
<p>&#8220;Les preuves administratives de l&#8217;expertise&#8221; </p>
<p>Oui c&#8217;est un système qui a ses failles mais qui permet au non initié de pouvoir choisir parmi les diplomés plutôt que parmi l&#8217;ensemble de la population. Alors parmi la population on peut trouver des experts de fait bien meilleur que les experts déclarés (diplomés). Et en France, le poids des diplomes est plus important me semble t&#8217;il dans l&#8217;embauche qu&#8217;au Canada ou on regarde davantage le comportement, l&#8217;esprit d&#8217;équipe &#8230; Si on a soi même l&#8217;expertise du domaine, on peut juger directement de l&#8217;expertise d&#8217;un confrere sans trop regarder ses diplômes.</p>
<p>@Henri<br />
Qu&#8217;il soit intuitionniste ou formaliste, à la base le mathématicien utilise la logique déductive. Alors la logique ca peut se formaliser, se mécaniser, se coder. Si le code est un consensus, la logique elle ne l&#8217;est pas. Elle consitue l&#8217;outil essentiel de notre raisonnement pour nous aider à discerner le faux de ce qui est un ensemble cohérent.</p>
<p>Sinon ce qui m&#8217;ennuie chez un philosophe, c&#8217;est quand son raisonnement ne respecte pas completement la logique. Et peu m&#8217;importe ses motivations (politiques, culturels, professionnels &#8230;) pour biaiser volontairement ou pas son raisonnement. il faut savoir faire un tri et  la logique m&#8217;aide pour éliminer le faux.</p>
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		<title>By: Thierry Crouzet</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49311</link>
		<dc:creator>Thierry Crouzet</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 17:38:10 +0000</pubDate>
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		<description>Une remarque liée à mon papier sur comprendre et prévoir et qui prolonge la remarque de Charlie. Si les historiens étudiaient majoritairement l'histoire suivant la perspective des agents autonomes, les hommes libres, les sciences sociales auraient depuis longtemps passé le cap du social atom. Elles commencent juste à le faire d'après ce que je crois comprendre à la lecture Buchanan qu'aujourd'hui (d'ailleurs elles ne pouvaient le faire sans l'aide de simulations numériques). Penser un monde libre demande une puissance de calcul que nos cerveaux n'ont pas.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Une remarque liée à mon papier sur comprendre et prévoir et qui prolonge la remarque de Charlie. Si les historiens étudiaient majoritairement l&#8217;histoire suivant la perspective des agents autonomes, les hommes libres, les sciences sociales auraient depuis longtemps passé le cap du social atom. Elles commencent juste à le faire d&#8217;après ce que je crois comprendre à la lecture Buchanan qu&#8217;aujourd&#8217;hui (d&#8217;ailleurs elles ne pouvaient le faire sans l&#8217;aide de simulations numériques). Penser un monde libre demande une puissance de calcul que nos cerveaux n&#8217;ont pas.</p>
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		<title>By: Henri A</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49310</link>
		<dc:creator>Henri A</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 17:27:18 +0000</pubDate>
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		<description>A Paul et Thierry:
La véracité est une histoire de croyance, de consensus et du "plus probable", donc rien de choquant.
La vérité ( même et surtout mathématique ) est une histoire de suivre impitoyablement trois règles et demi. Je démontre que A est vrai si et seulement si, j'ai suivie scrupuleusement les règles arbitraires que l'on a décidé au début.
Bon, je vulgarise, mais ce détail divise le monde mathématique en deux ( intuitionnistes, formalistes ).
A Charlie:
Cela fait plaisir de te lire, tu te fais trop rare.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>A Paul et Thierry:<br />
La véracité est une histoire de croyance, de consensus et du &#8220;plus probable&#8221;, donc rien de choquant.<br />
La vérité ( même et surtout mathématique ) est une histoire de suivre impitoyablement trois règles et demi. Je démontre que A est vrai si et seulement si, j&#8217;ai suivie scrupuleusement les règles arbitraires que l&#8217;on a décidé au début.<br />
Bon, je vulgarise, mais ce détail divise le monde mathématique en deux ( intuitionnistes, formalistes ).<br />
A Charlie:<br />
Cela fait plaisir de te lire, tu te fais trop rare.</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>By: Thierry Crouzet</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49309</link>
		<dc:creator>Thierry Crouzet</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 16:50:05 +0000</pubDate>
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		<description>@Charlie Non je dis pas que tu chipotes. Tu m'aides toujours à préciser. Dans ce cas, tu découvres certes une imprécision mais tu en déduis des choses que je n'ai jamais pensées.

Je parle d'une forme de résistance. Comment pourrais-je en parler si des historiens n'en avaient pas parlé avant moi qui ne suis pas historien ? Pour moi, il est évident que des historiens existent qui voient l'histoire différemment. C'est logiquement contenu dans ce que j'écris. Il suffit de lire le papier dont je parle. Quand je dénonce les historiens, je dénonce les autres... J'admets que j'aurais dû être plus clair mais tu cherches à faire croire que je jette avec l'eau du bain tous les historiens ce qui n'est pas le cas.

@Paul Le débat sur la vérité a épuisé des générations de philosophes. Pour moi, il n'y a pas de vérité... et même la véracité est contestable. Newton est juste dans un cadre restreint. La réalité n'est pas restreinte. Donc dire qu'une chose est vraie dans une abstraction ça n'a pas beaucoup de sens... sinon un sens mathématique (c'est déjà beaucoup tu me diras).

@Henri L'expert pour moi c'est celui qui a un titre d'expert et qui à ce titre est supposé nous dire comment les choses doivent être. C'est l'expert qu'on invoque pour prendre les décisions. Je n'ai rien contre l'expertise, j'en ai contre les preuves administratives de l'expertise dont se servent la plupart des experts. Quand je discute avec des gens, je me moque de leur CV, je juge de leur expertise sur pièce. Je déteste qu’on me présente comme un expert d’internet. Il y a juste des gens qui a un moment donné en savent un plus que d’autres sur un sujet. Demain, ce ne sera sans doute pas le cas et ils ne seront plus experts.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Charlie Non je dis pas que tu chipotes. Tu m&#8217;aides toujours à préciser. Dans ce cas, tu découvres certes une imprécision mais tu en déduis des choses que je n&#8217;ai jamais pensées.</p>
<p>Je parle d&#8217;une forme de résistance. Comment pourrais-je en parler si des historiens n&#8217;en avaient pas parlé avant moi qui ne suis pas historien ? Pour moi, il est évident que des historiens existent qui voient l&#8217;histoire différemment. C&#8217;est logiquement contenu dans ce que j&#8217;écris. Il suffit de lire le papier dont je parle. Quand je dénonce les historiens, je dénonce les autres&#8230; J&#8217;admets que j&#8217;aurais dû être plus clair mais tu cherches à faire croire que je jette avec l&#8217;eau du bain tous les historiens ce qui n&#8217;est pas le cas.</p>
<p>@Paul Le débat sur la vérité a épuisé des générations de philosophes. Pour moi, il n&#8217;y a pas de vérité&#8230; et même la véracité est contestable. Newton est juste dans un cadre restreint. La réalité n&#8217;est pas restreinte. Donc dire qu&#8217;une chose est vraie dans une abstraction ça n&#8217;a pas beaucoup de sens&#8230; sinon un sens mathématique (c&#8217;est déjà beaucoup tu me diras).</p>
<p>@Henri L&#8217;expert pour moi c&#8217;est celui qui a un titre d&#8217;expert et qui à ce titre est supposé nous dire comment les choses doivent être. C&#8217;est l&#8217;expert qu&#8217;on invoque pour prendre les décisions. Je n&#8217;ai rien contre l&#8217;expertise, j&#8217;en ai contre les preuves administratives de l&#8217;expertise dont se servent la plupart des experts. Quand je discute avec des gens, je me moque de leur CV, je juge de leur expertise sur pièce. Je déteste qu’on me présente comme un expert d’internet. Il y a juste des gens qui a un moment donné en savent un plus que d’autres sur un sujet. Demain, ce ne sera sans doute pas le cas et ils ne seront plus experts.</p>
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	<item>
		<title>By: Paul de Montreal</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49308</link>
		<dc:creator>Paul de Montreal</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 16:05:36 +0000</pubDate>
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		<description>Si la véracité existe alors la verité comme ensemble de vérités aussi me semble t'il.

il y a des chercheurs et des vulgarisateurs.
Parfois c'est la même personne mais ce n'est pas necessaire.
Ca consomme du temps la vulgarisation et les journées ne font que 24h.

@Thierry
Ce qui est correctement démontré reste vrai. 
Ce qui se passe parfois en physique c'est qu'on réduit la portée comme la mécanique classique de Newton reste vrai dans son champ d'application. Elle est fausse en dehors. Cela vient qu'en Physique comme d'autres sciences (excepté les maths) on peut généraliser abusivement au départ avec l'induction (logique).
http://fr.wikipedia.org/wiki/Induction_logique
En étudiant, on pratique parfois du "bachotage" et on accepte des choses sans en avoir bien compris la démonstration ou le bien fondé delà une forme de croyance.

@Henri
J'ose plus trop citer wikipedia apres les critiques que j'ai lu mais c'est ca reste plus accessible qu'une encyclopédie papier.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Doxa
Ca donne une bonne idée mais il faut en vérifier l'exactitude.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Si la véracité existe alors la verité comme ensemble de vérités aussi me semble t&#8217;il.</p>
<p>il y a des chercheurs et des vulgarisateurs.<br />
Parfois c&#8217;est la même personne mais ce n&#8217;est pas necessaire.<br />
Ca consomme du temps la vulgarisation et les journées ne font que 24h.</p>
<p>@Thierry<br />
Ce qui est correctement démontré reste vrai.<br />
Ce qui se passe parfois en physique c&#8217;est qu&#8217;on réduit la portée comme la mécanique classique de Newton reste vrai dans son champ d&#8217;application. Elle est fausse en dehors. Cela vient qu&#8217;en Physique comme d&#8217;autres sciences (excepté les maths) on peut généraliser abusivement au départ avec l&#8217;induction (logique).<br />
<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Induction_logique" rel="nofollow">http://fr.wikipedia.org/wiki/Induction_logique</a><br />
En étudiant, on pratique parfois du &#8220;bachotage&#8221; et on accepte des choses sans en avoir bien compris la démonstration ou le bien fondé delà une forme de croyance.</p>
<p>@Henri<br />
J&#8217;ose plus trop citer wikipedia apres les critiques que j&#8217;ai lu mais c&#8217;est ca reste plus accessible qu&#8217;une encyclopédie papier.<br />
<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Doxa" rel="nofollow">http://fr.wikipedia.org/wiki/Doxa</a><br />
Ca donne une bonne idée mais il faut en vérifier l&#8217;exactitude.</p>
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	<item>
		<title>By: charlie</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49307</link>
		<dc:creator>charlie</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 16:05:04 +0000</pubDate>
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		<description>"Il y a toujours un homme dans son coin pour dire quelque chose quand on cherche bien. Charlie ne fait que confirmer ça. Quoi qu’on dise, on peut trouver quelqu’un qui dit le contraire, fait le contraire. Ça ne nous fait pas avancer. S’il fallait avoir tout lu avant d’écrire, personne n’écrirait rien."

Dans la série c'est celui qui dit... tu n'avais pas besoin de faire références aux historiens qui ne comprennent rien pour ta démonstration.

Ceci dit, pour reprendre l'exemple de Henri, si j'écrivais un post où je disais que tous les physiciens sont jumeaux, portent des fringues bizarres et racontent des conneries, j'imagine que j'aurais des réactions. Pourrais-je y répondre en disant que ok il existe d'autres physiciens sans doute très bien mais que personne ne les connait et qu'ils n'ont qu'à passer à la télé ? J'en doute.
Même si ce n'est pas le coeur du propos, cela me semblait important. 

Maintenant, si tu penses que je chipotte pour le plaisir de chipotter, comme tes réponses en général et celle-ci en particulier me le laisse penser, j'arrête. Dommage parce que ce n'était pas le cas, j'ai la faiblesse de penser que si, il faut définir les choses dont on parle. Il n'y a pas "ceux qui comprennent et ceux qui ne veulent pas comprendre" [ah, les vilains !], il y a aussi ceux qui comprennent autre chose parce que les mots sont polysémiques, ce qui ne comprennent pas, et pleins d'autres. 
Si tu ne veux parler qu'à ceux qui parlent la même langue que toi, tu finira par ne parler qu'avec ceux qui sont d'accord avec toi, tout le monde comprendra sans doute tout le monde et sera content, mais je doute que ça fasse avancer quoique ce soit où que ce soit.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Il y a toujours un homme dans son coin pour dire quelque chose quand on cherche bien. Charlie ne fait que confirmer ça. Quoi qu’on dise, on peut trouver quelqu’un qui dit le contraire, fait le contraire. Ça ne nous fait pas avancer. S’il fallait avoir tout lu avant d’écrire, personne n’écrirait rien.&#8221;</p>
<p>Dans la série c&#8217;est celui qui dit&#8230; tu n&#8217;avais pas besoin de faire références aux historiens qui ne comprennent rien pour ta démonstration.</p>
<p>Ceci dit, pour reprendre l&#8217;exemple de Henri, si j&#8217;écrivais un post où je disais que tous les physiciens sont jumeaux, portent des fringues bizarres et racontent des conneries, j&#8217;imagine que j&#8217;aurais des réactions. Pourrais-je y répondre en disant que ok il existe d&#8217;autres physiciens sans doute très bien mais que personne ne les connait et qu&#8217;ils n&#8217;ont qu&#8217;à passer à la télé ? J&#8217;en doute.<br />
Même si ce n&#8217;est pas le coeur du propos, cela me semblait important. </p>
<p>Maintenant, si tu penses que je chipotte pour le plaisir de chipotter, comme tes réponses en général et celle-ci en particulier me le laisse penser, j&#8217;arrête. Dommage parce que ce n&#8217;était pas le cas, j&#8217;ai la faiblesse de penser que si, il faut définir les choses dont on parle. Il n&#8217;y a pas &#8220;ceux qui comprennent et ceux qui ne veulent pas comprendre&#8221; [ah, les vilains !], il y a aussi ceux qui comprennent autre chose parce que les mots sont polysémiques, ce qui ne comprennent pas, et pleins d&#8217;autres.<br />
Si tu ne veux parler qu&#8217;à ceux qui parlent la même langue que toi, tu finira par ne parler qu&#8217;avec ceux qui sont d&#8217;accord avec toi, tout le monde comprendra sans doute tout le monde et sera content, mais je doute que ça fasse avancer quoique ce soit où que ce soit.</p>
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	<item>
		<title>By: Henri A</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49304</link>
		<dc:creator>Henri A</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 15:18:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49304</guid>
		<description>Tout dépend de ce que l'on entend par "expert". Si on parle d'expert médiatisés qui font de la vulgarisation vulgaire en histoire, sociologie, psychologie, les frères Bogdanoff dans une émission "scientifique" sur une chaîne publique, je suis d'accord avec ce que tu racontes Thierry.
Mais je pense que tu es un peu dur avec les universitaires :
"je ne parle pas des historiens que seuls des universitaires initiés fréquentent, qui sont sans doute géniaux mais qui, parce qu’ils sont invisibles pour le commun des mortels, n’ont peu d’influence sur la pensée dominante. Si ces historiens des hommes libres étaient nombreux, les plus nombreux, nous n’en serions pas encore, collectivement, à considérer l’histoire comme une affaire de grands hommes. "
Seraient-ils élitistes ? Peut-être. Géniaux ? Non, ils font leur boulot correctement tout simplement. Le seul truc que je pourrais leur reprocher, c'est de ne pas faire l'effort ( grand et difficile ) de vulgariser plus souvent. Mais ce n'est pas simple de lutter contre cette machine de guerre qu'est le "médiatisme".
Pour ce qui est de la vérité, elle n'existe peut-être pas mais la véracité oui.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tout dépend de ce que l&#8217;on entend par &#8220;expert&#8221;. Si on parle d&#8217;expert médiatisés qui font de la vulgarisation vulgaire en histoire, sociologie, psychologie, les frères Bogdanoff dans une émission &#8220;scientifique&#8221; sur une chaîne publique, je suis d&#8217;accord avec ce que tu racontes Thierry.<br />
Mais je pense que tu es un peu dur avec les universitaires :<br />
&#8220;je ne parle pas des historiens que seuls des universitaires initiés fréquentent, qui sont sans doute géniaux mais qui, parce qu’ils sont invisibles pour le commun des mortels, n’ont peu d’influence sur la pensée dominante. Si ces historiens des hommes libres étaient nombreux, les plus nombreux, nous n’en serions pas encore, collectivement, à considérer l’histoire comme une affaire de grands hommes. &#8221;<br />
Seraient-ils élitistes ? Peut-être. Géniaux ? Non, ils font leur boulot correctement tout simplement. Le seul truc que je pourrais leur reprocher, c&#8217;est de ne pas faire l&#8217;effort ( grand et difficile ) de vulgariser plus souvent. Mais ce n&#8217;est pas simple de lutter contre cette machine de guerre qu&#8217;est le &#8220;médiatisme&#8221;.<br />
Pour ce qui est de la vérité, elle n&#8217;existe peut-être pas mais la véracité oui.</p>
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	<item>
		<title>By: Thierry Crouzet</title>
		<link>http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49303</link>
		<dc:creator>Thierry Crouzet</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 15:16:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.tcrouzet.com/2007/12/08/de-la-resistance/#comment-49303</guid>
		<description>Justement je suis un physicien, je sais qu'en physique il n'y a pas de preuve mais juste des modèles qui restent acceptables tant qu'on ne les a pas démontrés faux. En attendant la preuve de leur fausseté, nous croyons en eux.

Je suis athée mais je ne peux m'empêcher de croire en l'homme.

Hier, je lisais un article qui expliquait que nous croyons aux droits de l'homme... ils n'ont pas de valeur scientifique. Nous sommes obligés de croire sinon le monde s'effondre. Je crois à la réalité par exemple.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Justement je suis un physicien, je sais qu&#8217;en physique il n&#8217;y a pas de preuve mais juste des modèles qui restent acceptables tant qu&#8217;on ne les a pas démontrés faux. En attendant la preuve de leur fausseté, nous croyons en eux.</p>
<p>Je suis athée mais je ne peux m&#8217;empêcher de croire en l&#8217;homme.</p>
<p>Hier, je lisais un article qui expliquait que nous croyons aux droits de l&#8217;homme&#8230; ils n&#8217;ont pas de valeur scientifique. Nous sommes obligés de croire sinon le monde s&#8217;effondre. Je crois à la réalité par exemple.</p>
]]></content:encoded>
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