Cin­quième pouvoir

nom mas­cu­lin (1965; Har­vey Ovshinsky, créa­teur du maga­zine Fifth Estate)

Ensemble des citoyens fédé­rés grâce aux nou­velles tech­no­lo­gies de com­mu­ni­ca­tion. Il contre­ba­lance le qua­trième pou­voir, celui des médias et par exten­sion du busi­ness, qui lui-même contre­ba­lance les trois pou­voirs tra­di­tion­nels : légis­la­tif, exé­cu­tif et judiciaire.

Cette défi­ni­tion est publiée dès le début du Cin­quième pou­voir. Plus loin, tout au long du livre je la pré­cise. J’écris notamment :

Ce nou­veau pou­voir n’est pas encore le pou­voir de tous ; néan­moins, chaque jour, de plus en plus de citoyens le rejoignent direc­te­ment ou indi­rec­te­ment par l’intermédiaire de leurs réseaux per­son­nels. Ce pou­voir de la parole et de l’action sera bien­tôt plus repré­sen­ta­tif que tous ceux qui l’ont pré­cédé dans l’histoire. Il sera le pou­voir du peuple. Après les pou­voirs exé­cu­tif, légis­la­tif, judi­ciaire et média­tique, il arrive en cin­quième dans le temps pour deve­nir le pou­voir pri­mor­dial auquel tous les autres seront subor­don­nés. […] C’est le pou­voir du peuple, le pou­voir qui aurait tou­jours dû domi­ner la vie démo­cra­tique mais qui ne le pou­vait faute de moyens. Aujourd’hui, inter­net lui offre ces moyens. En s’interconnectant, en deve­nant des connec­teurs, les citoyens prennent leur des­tin en main. Le cin­quième pou­voir, c’est nous, la société civile.

À la fin du livre, je pré­cise encore :

Le cin­quième pou­voir ne se contrôle pas, contrai­re­ment à ceux qui l’ont pré­cédé. Tout le monde peut se l’approprier et s’en reven­di­quer. Décen­tra­lisé et non hié­rar­chisé, il n’a pas de point vul­né­rable, sinon cha­cun des indi­vi­dus qui le com­posent. Il n’est pas un pou­voir mais une infi­nité de pou­voirs indi­vi­duels. En fait, il est un non-pouvoir, il nie la néces­sité d’un com­man­de­ment fort et montre que, entre cha­cun de nous, des choses impor­tantes se produisent.

J’ai pro­posé une chro­no­lo­gie de l’appellation. Voici une varia­tion de la définition :

Le cin­quième pou­voir, c’est le pou­voir qui per­met enfin la dis­pa­ri­tion des pou­voirs de quelques uns.

Connec­teur

nom mas­cu­lin (1799; de connecter)

1.Technique. Appa­reil de connexion. Connec­teur télé­pho­nique. — Élec­tri­cité. Prise à broches multiples.

2.Logique, lin­guis­tique. Syno­nyme d’opérateur pro­po­si­tion­nel. Et, Ou, Mais…

3.Marketing. (2001; Mal­colm Glad­well) Per­sonne qui met en rela­tion d’autres per­sonnes dans un réseau social et, plus par­ti­cu­liè­re­ment, qui lance les modes.

4.Sociologie. (2006; Thierry Crou­zet) Par exten­sion, nom donné aux hommes conscients d’appartenir à un vaste réseau social qui les lie à tous les autres hommes. Cette conscience d’appartenir à un tout confère aux connec­teurs une liberté inéga­lée, à com­men­cer par celle d’imaginer une démo­cra­tie non repré­sen­ta­tive, une nou­velle façon de tra­vailler, d’étudier, de vivre…

Cette défi­ni­tion est une nou­velle ver­sion de celle publiée au tout début du livre. J’en ai pro­posé une autre avec mon ini­tia­tive connec­teur. J’ai com­paré les connec­teurs avec les créa­tifs cultu­rels comme les appellent les socio­logues. J’ai aussi esquissé une autre défi­ni­tion sur mon blog.

3 commentaires à “Définitions”

  1. gravatar.com L’approche 2.0 comme prélude ou prétexte à un “Self Marketing” at FrenchWeb.org ip:1
    9 May 2007 @ 17:54

    […] peu à peu le tissu vir­tuel du Web mais com­mencent aussi à débor­der dans la vie réelle (le “5ème pou­voir”) quand ce n’est pas l’inverse qui se pro­duit (modèle de don et contre don, troc, […]

  2. gravatar.com La Naissance du Pouvoir | lespacearcenciel.com ip:2
    30 November 2008 @ 2:23

    […] décou­lant d’un besoin tou­jours plus crois­sant de quan­tité qui ren­for­cera les dif­fé­rents POUVOIRS, (exé­cu­tif, légis­la­tif, judi­ciaire et média­tique) avec pour but final de tou­jours continuer à […]

  3. gravatar.com Christophe ip:3
    9 December 2009 @ 14:17

    Bon­jour,

    je n’ai pas encore lu vos livres, mais la défi­ni­tion du “cin­quième pou­voir” me fait immé­dia­te­ment pen­ser (peut être à tort) à la défi­ni­tion de l’anarchisme,
    Voilà c’était juste pour dire ça.

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